Проф. Московской духовной академiи П.С.Казанскiй и его переписка с архиеп. Костромскимъ Платономъ / Проф. Московской духовной академии П.С.Казанский и его переписка с архиеп. Костромским Платоном

#777
Год: 1910
Автор: Бѣляевъ А.А. / Беляев А.А.
Жанр: православие, жизнеописания, история РПЦ, история духовного образования
Издательство: Сергиев Посад, тип. Св.-Тр. Сергиевой Лавры
Язык: Русский (дореформенный)
Формат: PDF
Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста
Интерактивное оглавление: Нет
Количество страниц: 343
Описание: Андрей Андреевич Беляев (? - 1918) родился в семье московского священника Андрея Георгиевича Беляева, клирика церкви Косьмы и Дамиана в Садовниках. С 1862 по 1868 год обучался в Московской Духовной семинарии, с 1868 по 1872 год являлся студентом Московской Духовной Академии. После окончания Академии А.А. Беляев был назначен преподавателем Всеобщей и Русской Церковной истории в Черниговскую Духовную семинарию. В 1873 году он назначается смотрителем Кинешемского Духовного училища. В 1875 году А.А. Беляев был назначен преподавателем Всеобщей и Русской Церковной истории Вифанской Духовной семинарии. В декабре того же года ему поручается преподавание также и немецкого языка.

В 1895/1896 учебном году А.А. Беляев временно преподавал Историю Русской Церкви в МДА. В 1899 году А.А.Беляев назначается ректором Вифанской духовной семинарии, принимает священство, возводится в сан протоиерея. После освобождения в 1908 году от должности ректора Вифанской семинарии о. Андрей был назначен настоятелем Троицкой на Грязех церкви в Москве.

Скончался отец Андрей с голоду в 1918 г. Похоронен на Пятницком кладбище.

В представленной книге дается жизнеописание профессора Московской Духовной Академии Петра Симоновича Казанского (1819–1878) яркого выразителя духа ученого подвижничества, господствовавшего среди преподавателей Академии. П. С. Казанский был по духу и жизни ученый монах, не принявший монашеского пострижения, чтобы сохранить за собою свободу всецело посвятить себя научной деятельности. Дух аскетизма в П. С. Казанском сочетался с особенной чуткостью ко всем явлениям современной, преимущественно церковной жизни. Памятником живого интереса Петра Симоновича к современной действительности осталась его обширная переписка с родным братом, преосвященным архиепископом Костромским Платоном. Эти письма представляют очень интересную страницу из истории освободительной эпохи, когда для общественной жизни открылся особенно широкий простор. В письмах П.С.Казанского, охватывающий период с 1859 по 1864 годы, живо рисуется церковная жизнь с ее современными интересами, толками, предположениями, ходившими в обществе.