О монашествѣ епископовъ / О монашестве епископов

#777
Год: 1904
Автор: Iоаннъ (Соколовъ) / Иоанн (Соколов), епископ
Жанр: православие, история церкви, церковное право
Издательство: Почаев, тип. Почаево-Успенской Лавры
Язык: Русский (дореформенный)
Формат: PDF
Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста
Интерактивное оглавление: Нет
Количество страниц: 157
Описание: Владимир Сергеевич Соколов (1818—1869) родился 5 июня 1818 года в Москве, в семье священника. Обучался в Высокопетровском духовном училище, а с 1832 года — в Московской духовной семинарии. В 1838 г. поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1842 году.

В 1842 году принял монашество с именем Иоанн, в том же году рукоположен во иеродиакона, затем — во иеромонаха.

В 1844 году переведён бакалавром кафедры канонического права в Петербургскую духовную академию (занимал данную должность в течение 10 лет). В 1848 году возведён в сан архимандрита. С 1849 года — член духовного цензурного комитета. В 1851 году назначен инспектором Санкт-Петербургской духовной академии.

С 1852 года ординарный профессор СПбДА. В 1853 году за сочинение «Опыт церковного законоведения» получил степень доктора богословия. В 1855 году назначен ректором Санкт-Петербургской духовной семинарии. С 1857 года — ректор и профессор Казанской духовной академии. С 1864 года — ректор Санкт-Петербургской духовной академии.

В 1865 году хиротонисан во епископа Выборгского, викария Санкт-Петербургской епархии, с оставлением ректором столичной академии. В 1866 году переведён на Смоленскую кафедру.

Епископ Иоанн скоропостижно скончался 17 марта 1869 года. Погребен в Смоленском кафедральном соборе.

Владыке Иоанну является автором многочисленных работ по истории Церкви. Ему принадлежат и труды, связанные с библейской проблематикой. Епископ Иоанн относится к лучшим русским канонистам, чьи труды в области церковного законоведения до сих пор сохраняют значение. Представленная работа «О монашестве епископов» посвящена острому вопросу о возможности допущения во епископы лиц из белого духовенства. Автор со свойственной ему широтой познаний и силою мысли доказывает, опираясь на исторические факты и канонические постановления, что епископы в Православной церкви непременно должны быть иноками.