Официальный сайт: weightofchains.com

The Weight Of Chains демонстрирует новый взгляд на участие Западных стран в разделении этнических групп в Югославии и утверждает, что война была привнесена извне, в то время когда простые люди хотели мирной жизни. Тем не менее, по мнению автора фильма, радикальные элементы из каждой группы, подталкиваемые иностранными кураторами, оттеснили умеренных, и даже десять лет спустя после последнего конфликта ненависть достаточно сильна, а люди продолжают распространять мифы о том что произошло в 90-е.
Фильм начинается с краткого изложения истории Югославии, рассказа об идее Югославии и как она воплотилась в жизнь. Как объясняет сам Малагурский, фильм рассказывает о событиях в Югославии времён Второй мировой войны и об образовании СФРЮ. Темп повествования замедляется с момента смерти Тито и автор переходит к объяснию того, что случилось с экономикой Югославии в 1980-е годы. В частности упоминается «Директива решений по национальной безопасности Рональда Рейгана № 133» 1984 года, которая определяет интересы США в Югославии, как содействие «тенденциям к рыночно-ориентированной югославской экономической структуре». Затем анализируется роль Национального фонда поддержки демократии в Югославии в связи с образованием партии Г17+. Автор доступно объясняет Приватизацию путем ликвидации, и представляет её как одну из основных причин роста этнической напряженности в конце 80-х и начале 90-х годов, в дальнейшем подпитываемые «Законом о финансировании зарубежных операций 101—513» Джорджа Буша-старшего.
Слободан Милошевич, Франьо Туджман и Алия Изетбегович подвергаются справедливой критике. Они описаны как властолюбивые, не заботящиеся о своих народах политики. Внутренние поджигатели войны также не остались незамеченными. Местные СМИ показаны как действенный рычаг мобилизировавший общественное мнение в пользу конфликта. Затем фильм уточняет, что Запад дипломатически в открытую и в завуалированном виде военизированно поддерживал сепаратистские группировки, провоцируя конфликт, с тем, что НАТО могло выступить в качестве миротворцев в своих интересах. В фильме подробно описано то, чего Запад достиг во всех республиках бывшей Югославии. Фильм включает в себя ранее неизвестные кадры из одной деревни в Боснии, в которой сербы и боснийские мусульмане жили вместе до конца боснийской войны, но были разделены уже в мирное время: сербы в слезах прощались со своими соседями-мусульманами, которые решили всей общиной покинуть родные места.
Часть посвящённая Косово охватывает большинство вопросов и историю региона, подробно объясняя, почему началась война в Косово. Фильм рассказывает о битве на Косовом поле, возвращении региона в рамки суверенитета Сербии в 1912 году, преследовании косовских сербов во времена Второй мировой войны и СФРЮ, а также планы албанских ирредентистов по созданию этнически чистой Великой Албании. Затем обсуждаются интересы западных держав в Косово и почему они решили вмешаться в сепаратистскую войну в 1999 году. В частности показан случай бомбёжки НАТО сербской сигаретной фабрики (которая после была куплена Phillip Morris), из чего автор заключает, что целью войны было экономически закабалить страну.
Этот фильм также показывает и позитивные моменты, которые люди пережили в этой страшной войне — взаимопомощь людей, независимо от их этнического происхождения, храбрость и самопожертвование. Например, рассказ вдовы Йосипа Кира (бывшего начальника полиции Осиека, Хорватия) Ядранки Кир о том как её муж пытался разрешить этнические вопросы в 1991 году мирным путём. Или рассказ вдовы Милана Левара, Весны Левар о борьбе её мужа за разоблачение политики этнической чистки в его родном Госпиче, где хорватские силы убили десятки гражданских лиц сербского происхождения. Другая история проявления героизма — о молодом сербе по имени Срджан Алексич, чей отец рассказывает как его сын спас мусульманина от неминуемой смерти.
После обсуждения войн 90-х, фильм рассматривает после военные события. Как политика МВФ и Всемирного Банка повлияла на вновь созданные государства бывшей Югославии. Кроме того, ЕС представлен в негативном ключе. Теория, которую выводит автор, заключается в том, что восточноевропейские государства никогда не рассматривались равноправными партнёрами западных. Скорее как рынки для западных промтоваров и источник дешёвой рабсилы. Способ, которым долг стран бывшей Югославии изменился с 1990 по 2010 год наглядно изображается в сопровождении откровений о том, сколько денег каждый гражданин бывшей Югославии должны были бы выплатить, чтобы его страна освободилась от задолженностей.
Послание фильма -- это напоминание о негативных последствиях глобализации и призыв к народам бывшей Югославии прекратить ссориться между собой и осознать, почему их бывшая единая страна действительно распалась, в чью пользу, и что происходит там по сей день.

Релиз-группа Кинозала «Сила слова» (перевод внешних и встроенных английских субтитров) и Antonio Salazar (перевод сербских субтитров и проверка по ним перевода английских).

1
00:00:18,240 --> 00:00:21,076
Я рад, что существует полное согласие

2
00:00:21,176 --> 00:00:24,379
в том, что мы должны идти к европейской
интеграции.

3
00:00:24,479 --> 00:00:27,049
У нас очень амбициозные планы.

4
00:00:27,149 --> 00:00:29,218
Мы очень амбициозная страна,
мы очень амбициозное правительство!

5
00:00:29,318 --> 00:00:33,288
В нашем правительстве есть специальный
министр, ответственный за евроинтеграцию.

6
00:00:33,388 --> 00:00:40,351
Мы меняем лицо нашей страны для того,
чтобы стать членом Европейского союза.

7
00:00:41,330 --> 00:00:45,357
Членство в ЕС является нашей целью.

8
00:00:46,134 --> 00:00:49,134
Мы хотим быть частью Европы.

9
00:00:49,171 --> 00:00:52,040
Хотим быть колонией и открытым обществом.

10
00:00:52,140 --> 00:00:57,440
Кто в здравом уме может хотеть
быть колонией?

11
00:00:58,080 --> 00:01:02,176
ТЯЖЕСТЬ ЦЕПЕЙ

12
00:01:13,769 --> 00:01:15,255
Мир интересуется -

13
00:01:15,256 --> 00:01:17,897
что есть Югославия для нас, живущих в ней?

14
00:01:17,898 --> 00:01:20,757
Для меня Югославия - символ независимости.

15
00:01:20,758 --> 00:01:24,796
Югославия может дать все каждому.

16
00:01:24,797 --> 00:01:29,088
Я вижу Югославию очень быстро
развивающуюся и меняющуюся.

17
00:01:29,089 --> 00:01:31,685
Общество самоуправления
для всего этого народа.

18
00:01:31,686 --> 00:01:35,887
Я думаю, нелегко сказать,
что такое Югославия.

19
00:01:40,222 --> 00:01:43,058
Не думаю, что мое раннее детство
в Югославии было таким уж плохим.

20
00:01:43,158 --> 00:01:45,227
Мне всегда дарили много подарков,
семья была сплоченной

21
00:01:45,327 --> 00:01:47,429
И общество казалось большой семьей.

22
00:01:47,529 --> 00:01:51,166
Это была культура, в которой люди
полагались друг на друга.

23
00:01:51,266 --> 00:01:56,071
Им было не все равно, как живут люди вокруг.
В Америке, к примеру, такого уже нет.

24
00:01:56,171 --> 00:02:01,076
Люди отчуждены друг от друга. Всего лишь
работают, приходят домой, а вечером
смотрят телевизор.

25
00:02:01,176 --> 00:02:04,079
И мы смотрели телевизор, и, больше того,
у нас была камера.